一、诗词部分

（一）《登幽州台歌》（陈子昂）

1．陈子昂《登幽州台歌》中表达陈子昂生不逢时、怀才不遇的诗句是：前不见古人，后不见来者。

2．陈子昂《登幽州台歌》中抒发诗人独立于悠悠天地间，孤独寂寞之情的诗句是：念天地之悠悠，独怆然而涕下。

3.描写空间辽阔抒发悲哀苦闷心情句是：念天地之悠悠,独怆然而涕下!

（二）《望岳》（杜甫）

1．杜甫在《望岳》中，借齐鲁大地烘托泰山拔地而起，参天耸立形象的语句是：岱宗夫如何？齐鲁青未了。

2．杜甫在《望岳》中，虚实结合，描写泰山神奇秀丽，巍峨高大的诗句是：造化钟神秀，阴阳割昏晓。

3．杜甫在《望岳》中表现泰山高峻，幽深的诗句：荡胸生曾云，决眦入归鸟。

4．杜甫在《望岳》中表达不畏困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心壮志的诗句是：会当凌绝顶，一览众山小。

5.《望岳》一诗中表达诗人要攀登泰山极顶的誓言和兼济天下的远大抱负的诗句是：会当凌绝顶，一览众山小。

6.《望岳》一诗中化用孔子名言”登泰山而小天下”的诗句是：会当凌绝顶，一览众山小。

7.《望岳》中包含一切有所作为的人都应具有不怕困难，敢于攀登绝顶，俯视一切的雄心和气概的哲理的诗句是：会当凌绝顶，一览众山小。

8.《望岳》中诗人想像上泰山之巅抒发豪情的诗句是：会当凌绝顶，一览众山小。

9.《望岳》中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情：荡胸生曾云，决眦入归鸟。

10.《望岳》中用虚笔写出了泰山的秀美，用实笔写出了泰山的高大的句子是：造化钟神秀，阴阳割昏晓。

11.登上泰山之巅，我们会用杜甫《望岳》中的“会当凌绝顶，一览众山小”来赞叹泰山的雄伟，抒发内心的豪情壮志。

（三）《登飞来峰》（王安石）

1、王安石《登飞来峰》诗中表现诗人高瞻远瞩的远大政治抱负的诗句：不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

2、王安石《登飞来峰》诗中描写飞来峰概貌，并通过传说写飞来峰之高的诗句：飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

3.王安石《登飞来峰》中富于哲理，借情抒景，表达自己锐意改革的远大政治抱负的诗句是：不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

4.《登飞来峰》中与王之涣“欲穷千里目,更上一曾楼”（“会当凌绝顶,一览众山小”）两句有异曲同工之妙的两句诗：不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层.

5.王安石《登飞来峰》诗中表现诗人虽然变化遇到挫折，但仍矢志不改的诗句是：不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

6.王安石《登飞来峰》诗中表现诗人不畏艰难，极具有深刻哲理的诗句是： 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

7.王之涣《登鹳雀楼》一诗中写道：“欲穷千里目，更上一层楼。”此诗中与之意境相似的诗句是： 不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

8.王安石《登飞来峰》诗中直接描写和间接描写相结合，用来表现塔高的诗句是：飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

9.王安石《登飞来峰》诗中寓境、景、理为一体，且含有深刻哲理的诗句是：不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

10.王安石《登飞来峰》诗中与孟浩然“鸡鸣见日出，常与仙人会”意境相似的诗句是：飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

11.虞世南《咏蝉》诗有“居高声自远，非是藉秋风”之句，《登飞来峰》诗中也能表现“登高望远”之意的诗句是：不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

（四）《游山西村》（陆游）

1．陆游在《游山西村》一诗中流传最广，景物描写中寓含哲理，千百年来被人们广为传诵的两句是：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

2．陆游在《游山西村》一诗中，表现村中热闹景象、民风淳朴的诗句是：箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

3．陆游在《游山西村》一诗中，表现农家热情好客的淳朴性格的诗句是：莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

4.《游山西村》中写村民们在迎接神的箫鼓中来来往往祈求丰收的诗句是：箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。 

5.当你遭遇困境时，千万不要放弃，因为困境中往往蕴藏着希望，正如陆游在《游山西村》中所说，山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

（九）《己亥杂诗》（龚自珍）

1．龚自珍在《己亥杂诗》中形象地表达了自己虽然辞官，但仍会关心国家的前途和命运且代落花立意，倾吐心曲，表现崇高的献身精神的句子是：落红不是无情物，化作春泥更护花。 

2． 龚自珍的《己亥杂诗》中写诗人辞官之后的离愁别绪的诗句是：浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 

3、《己亥杂诗》写诗人辞官之后的离愁别绪/抒情议论相结合，表现诗人离开京城豪迈、洒脱的气概的诗句是：浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。 

4、《己亥杂诗》欧阳修曾叹：泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。其实，《己亥杂诗》中“落红不是无情物，化作春泥更护花”一诗句，又何尝不是一种新意呢？它不是表现了龚自珍载着“浩荡离愁”辞官还乡，仍关心国家的前途和命运吗？ 

5.龚自珍的《己亥杂诗》中阐明世上事物具有两重性的诗句是：落红不是无情物，化作春泥更护花 

（十）《泊秦淮》（杜牧）

1．杜牧的《泊秦淮》一诗中，诗人借“商女”而批评沉溺于歌舞升平而“不知”国之将亡的统治者的一句诗是：商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

2．杜牧的《泊秦淮》中描写秦淮河特有的夜间景致的句子是：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

3.《泊秦淮》中表现诗人的忧患意识（借古讽今）的诗句是：商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

4.杜牧的《泊秦淮》鞭挞沉溺酒色，醉生梦死的统治阶级，告诉他们将重蹈南朝亡国覆辙的诗句是：商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

5.杜牧的《泊秦淮》描写秦淮河特有的夜间景致的句子是：烟笼寒水夜笼纱，夜泊秦淮近酒家。

6.杜牧的《泊秦淮》表现作者忧国忧民的一句是：商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

7.杜牧《泊秦淮》一诗中渲染了一幅迷茫、冷落的水上夜景图的句子是：烟笼寒水夜笼纱，夜泊秦淮近酒家。

8.杜牧在《泊秦淮》中借月亮创设了一种朦胧凄清的意境，这两句诗是：烟笼寒水夜笼纱，夜泊秦淮近酒家。

（十四）《木兰诗》（南北朝乐府北方民歌）

1.《木兰诗》写木兰从军的原因是：昨夜见军帖，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名，阿爷无大儿，木兰无长兄 

2.《木兰诗》中表现木兰出征前紧张繁忙、周密有序的预备情形的几句是：东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。

3.《木兰诗》中写爷娘、姐姐、弟弟迎接木兰归来的诗句是：爷娘闻女来，出郭相扶将。阿姊闻妹来，当户理红妆。小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。

4.成语“扑朔迷离”出自《木兰诗》中的：雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。

5.《木兰诗》中简写木兰奔赴战场的矫健雄姿两句：万里赴戎机，关山度若飞。

6.《凉州词》诗云：“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。”《木兰诗》中有相似的两句诗是：将军百战死，壮士十年归。 

7.《木兰诗》写征途遥远行军神速的语句是：万里赴戎机，关山度若飞。

8.《木兰诗》中体现木兰战功卓著的是：策勋十二转，赏赐百千强。

9.《木兰诗》中运用对偶写边塞夜景和军营寒苦：朔气传金析，寒光照铁衣。

10.《木兰诗》中描写木兰辞别父母踏上征途情景、思念亲人的诗句是：旦辞爷娘去，暮至黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。但辞黄河去，暮宿黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

11.写战争激烈紧张的句子是：万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

12.诗中描写边塞战地夜景的两句是：朔气传金柝，寒光照铁衣。

13.突出木兰不图功名利禄的高尚品德的句子是：可汗问所欲，木兰不用尚书郎。

14.《木兰诗》中描写战事频繁而惨烈，经历了长期战斗岁月而木兰最终英雄般凯旋的句子是（共10字）：将军百战死，壮士十年归。

15.赞颂木兰谨慎、聪明、勇敢、能力不逊于男子的议论句是：雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌。

16.《木兰诗》中概括写木兰十年征战生活的句子是：朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

17.《木兰诗》中表现木兰凯旋而归后的强烈愿望诗句是：愿驰千里足，送儿还故乡

18．《木兰诗》中描写木兰万里迢迢，奔赴战场的诗句是：万里赴戎机，关山度若飞。

19．《木兰诗》中与成语“扑朔迷离”有关且用生动而通俗的比喻，道出全诗主旨的诗句是：雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌！

20．《木兰诗》中说明战争旷日持久，战斗激烈且概括了木兰多年征战经历的名句是：将军百战死，壮士十年归。

二、文言文部分

（十五）《陋室铭》(刘禹锡)

1.《陋室铭》中暗示虽陋室而不陋，点明文章主旨的语句是：斯是陋室，惟吾德馨。

2.《陋室铭》中描写陋室优美的自然环境句子是：苔痕上阶绿，草色入帘青。

3.《陋室铭》中写陋室来往客人之高雅的诗句是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。

4.《陋室铭》中表现正反面虚实结合写主人生活情趣的高雅，衬托陋室不陋的语句是： 可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

5.《陋室铭》中反映作者以古代贤人自况的思想境界，暗示陋室不陋是： 南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

6.《陋室铭》中引用孔子的话，画龙点睛，总结全文的句子是： “何陋之有？”。

（十六）《爱莲说》(周敦颐)

1.周敦颐《爱莲说》中描写莲花高洁质朴的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

2.周敦颐《爱莲说》全文的中心句是：莲，花之君子者也。

3.周敦颐《爱莲说》:咏莲名句：予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

4.公园花展，观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说，就是：牡丹之爱，宜乎众矣。

5.表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是：莲之爱，同予者何人？

6.作者从生长环境、体态香气、风度气质三方面描写莲美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

7.与“近朱者赤，近墨者黑”相对比，集中表现莲高洁品质，现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁身自好的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

8.比喻君子通达事理、行为方正、美名远扬的语句是：中通外直，不蔓不枝，香远益清。

9.写君子行为方正，通达事理，不攀附权贵的句子是：中通外直，不蔓不枝。

10.写君子志洁行廉，仪态端庄，令人敬重而不敢轻侮的语句是：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

11.最能概括莲花高贵品质的句子（主旨句）是：莲，花之君子者也。

（十七）《河中石兽》（纪昀）

1.《河中石兽》一文告诉人们，做任何事情都不能依靠主观想象而妄下定论的句子是：然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

2.《河中石兽》一文中僧人认为石兽在以为顺流下矣，讲学家认为石兽在湮于沙上，渐沉渐深耳，老河兵认为石兽在转转不已，遂反溯流逆上矣。

3.《河中石兽》一文中点明了判断石兽堙于沙中的理由是：石性坚重，沙性松浮。

4.《河中石兽》一文中，老河兵判断、寻找石兽的办法是：凡河中失石，当求之于上流。

文体:记叙文