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【同步资源】《竹里馆》教材分析

陌上君 2021-08-15 阅读 70
诗歌

教材原文

独坐幽篁里,

弹琴复长啸。

深林人不知,

明月来相照。

知人论世

王维的一生,以安史之乱为界,分为前后两个部分,前期有建功立业之心,创作了不少边塞诗;安史之乱后,无意于世事,专心向佛,作了大量的山水田园诗。

王维晚年隐居的地方在秦岭(终南山)蓝田的辋川别墅,这里原来是宋之问的别墅,被他买下,每日悠游其中。

在唐代,山水田园诗派与边塞诗派是相互对立的两个诗歌流派。但山水诗与田园诗也应该分开来讲,山水诗是游历为主,田园诗以隐居为主;山水诗以动为主,田园诗以静为主。以古人为例,谢灵运为山水诗人,而陶渊明则为田园诗人。王维的辋川别墅,建在终南山上,是山水与田园的结合,这是一种难得的巧合,影响到他的后期诗歌,也有动静结合之趣。

辋川有二十景,王维《辋川集》则有与之对应的二十首诗,本诗为第十七首。

文本解读

先看题目。我们读这首诗,可能首先会想到一个人坐在月下的竹林里弹琴,几乎所有选本的插图都将它绘成这样一个画面,却忘了本诗的题目明明是“竹里馆”,作者是在房间里弹琴的。幽篁本义是稠密幽深的竹林,那是非常阴暗的,屈原《山鬼》中说:“余处幽篁兮终不见天”,如果作者是坐在终不见天的竹林里,月光透过竹林而落在脸上,黑影斑驳,那情境未免有点阴森,所以首先要知道作者是坐在馆里弹琴,窗外是深密的竹林,而空中则是一轮明月。王维住在别墅里,与自然风物隔而未隔,未隔而隔,山水与田园的特殊的张力也就在这里。

独在幽篁里。这里的“独”不是孤独,而是自在。而竹的意象则有衬托高士的意义,竹林七贤,竹溪六逸,皆是如此。

弹琴复长啸。弹琴与长啸表面看来皆是普通的行为,其实皆有典故的意义,照应着魏晋的自然风度。嵇康善弹琴,有诗曰:“目送归鸿,手挥五弦。俯仰自得,游心太玄。”而长啸则与孙登有关。据《晋书·阮籍传》载:“(阮籍)尝于苏门山遇孙登,与商略终古及栖神导气之术,登皆不应,籍因长啸而退。至半岭,闻有声若鸾凤之音,响乎岩谷,乃登之啸也。”王维《偶然作》中亦提及曰:“孙登长啸台。”所以这里的弹琴和长啸皆有高士风雅之致。

深林人不知,明月来相照。把人与明月相对应,富有机趣,一方面远离世俗,一方面又把明月人格化,意即不与俗人来往,独与明月相亲。这种写法也可与《鹿柴》相参照:“空山不见人,但闻人语响。返景入深林,复照青苔上。”后者也是不见人影而唯有日影来光顾的意思。

备用材料

黄叔灿《唐诗签注》:《辋川》诸诗,皆妙绝天成,不涉色相。止录二首(《鹿柴与《竹里馆》),尤为色籁俱清,读之肺腑若洗。

刘永济《唐人绝句精华》:以上四诗(《鹿柴》《栾家漱》《竹里馆》及《鸣涧》),皆一时清景与诗人兴致相会合,故虽写景色,而诗人幽静恬淡之胸怀,亦缘而见。此文家所谓融景入情之作。

俞陛云《诗境浅说续编》:此诗言月下鸣琴,风篁成韵,虽一片静景,而以浑成出之。

参考译文

独自坐在幽深的竹林,

弹奏鸣琴又纵声长啸。

林木深深处没有人知,

一轮明月来陪伴照耀。

文体:诗歌

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